passer à la page français
Сегодня мы отмечаем праздник Пятидесятницы, а именно схождение на апостолов Святого Духа, которое имело место на пятидесятый день после воскресения Христова.Поэтому этот праздник и называется Пятидесятницей. Это очень глубокий, богатый и необычный по своему значению праздник. И сегодня я хотел бы подчеркнуть одну, как мне кажется, очень важную его сторону, а именно – богобщение, близость к Богу.
Недавно мне попала в руки одна французская книга. Это было совершенно случайно и эта книга никакого отношения к православию или к религии не имеет. У нас в Льеже, на железнодорожном вокзале, имеется стеллаж бесплатных книг, для чтения в пути. Люди сами приносят туда книги, оставляют их, чтобы каждый мог взять книгу или журнал, и в пути что-то почитать. Такая вот общенародная библиотека. Недавно я взял одну книгу, в которой было напечатано три рассказа.
Первый рассказ оказался очень интересным. Это были воспоминания одной женщины, в детстве пережившей вторую мировую войну. Она описывает, как в возрасте пяти лет, её вывезли из Франции, поскольку там началась война, и временно поселили у родных в Швейцарии. Никто тогда ещё не знал, сколько будет длиться война: может она закончиться быстро, а может она растянется на годы. И получилось так, что только через 2 года она вновь вернулась к родителям.
Почему я это рассказываю? В рассказе описывается один очень важный и личный опыт: девочка практически напрочь забыла своих родителей, особенно мать. Тяжёлое военное время, вынужденный разрыв с родителями отложили на её детское восприятие неизгладимую печать. Когда она вернулась домой, она потеряла к своей матери всякое детское чувство и привязанность. Да, она помнила её лицо, она помнила её черты, но она перестала воспринимать её как родную мать. И хотя со временем всё сгладилось и стало на свои места, этот опыт оставил некий отпечаток в её жизни.
Вся тяжесть бытия человека, весь трагизм человеческой истории как раз и состоит в том, что человек забыл Бога, потерял с Ним связь, перестал чувствовать и осознавать, что Бог – это его Отец.
Адам и Ева, первозданная супружеская пара, были изгнаны Богом из рая за своё прегрешение. До этого они жили в прекрасном раю, полном наслаждения и радости. Они имели всё необходимое для безоблачного существования. Их жизнь была реально «сказкой». Но главное счастье, основное блаженство их бытия состояло именно в общении с Богом. В раю Адам и Ева ежедневно видели Бога, общались с Ним, напитывались от Него всей необходимой им, силой, полнотой и энергией жизни, счастьем. И вот после грехопадения, они лишаются Рая и Бога, отныне они живут среди трудностей, среди болезней, в непосильном труде, среди жары и холода, но самое главное – без Бога. Именно эта богооставленность и стала самым трудным и самым тяжким наказанием для всего человечества.
Но если мы посмотрим на дальнейший ход человеческой истории, мы увидим, что Бог всё же полностью не оставил человечество. Он посылал ему пророков, затем дал еврейскому народу Откровение о Себе: Библию и настоящую религию. И всё это время Бог говорил следующее: «Да, я знаю и понимаю, что вам, людям, трудно и тяжело. Но потерпите немного, и Я пошлю вам особого посланника, особого Мессию, Который всё исправит и полностью изменит вашу жизнь: вернёт Вам рай и богообщение».
Этого Мессию, этого помазанника, этого Божьего посланника ждало всё человечество. Он пришёл и действительно полностью изменил мир. Это был Иисус Христос, Сын Божий. Он восстановил связь человека с Богом, Он показал людям путь на небеса, Он спас и изменил человеческий род. Но сделал Он это духовно, не внешне и не материально, а внутренне, сокрыто, в душе человека. «Будучи спрошен, а где же Царство Небесное?, Христос ответил: Царство Небесное внутрь Вас есть, и прилагающий усилие входит в него». (Евангелие)
Внешне, с приходом Христа, мир не изменился, в нём по-прежнему продолжает править зло, он по-прежнему полон несчастий и болезней, по-прежнему смерть преследует человека, всё также вспыхивают войны и конфликты. Но Христос как раз об этом и предупреждал. Он говорил: «Я даю вам возможность измениться, стать лучше, обрести Бога. Теперь вы имеете для этого всё: и силу Божию, и благодать и Мою помощь. Однако вам нужно немного потерпеть. Вам нужно ещё остаться в этом злобном мире, чтобы и другие люди могли стать христианами и войти в Царство Небесное. Я знаю, что в мире вы будете скорбеть, Я знаю, что вам будет трудно и тяжело. Но дерзайте. Я пошлю Вам иного Утешителя, Иного Помазанника – Духа Истины, Который исходит от Отца. Он заменит Меня. Он объяснить вам всё и научит вас всему. Его слушайте, с Ним пребывайте».
В этом и состоит главный и основной смысл сегодняшнего праздника. Бог послал на апостолов, и на всю церковь, а значить и на нас с вами, Святого Духа, Второго Мессию, Второго посланника, Который нас поддерживает и благодаря Которому мы вновь общаемся с Богом, ибо Сам Святой Дух и есть третье Лицо Пресвятой Троицы, истинный Бог.
Любой опыт нашего с вами богообщения, всякая связь с Богом, любое наше религиозное чувство как раз и происходит в благодати и через благодать Святого Духа. Видим мы ли с Вами Бога? Нет. Его невозможно видеть. Видим ли мы с вами воплощённого Христа? Также нет. Христос вознёсся на небеса. Как же тогда происходит наше общение с Богом? Да, через благодать Святого Духа. Иногда, свидетельствуя об опыте нашей веры, мы говорим примерно следующее: «что-то во мне изменилось, после того как я стал ходить в Церковь, что-то невидимое коснулось меня, и я уже совсем иной, я не такой какой был раньше.» Или же прочитав молитвы, посетив святое место, монастырь, или поклонившись чудотворной иконе Богородицы, мы также порой говорим: «я что-то почувствовал особенное, я прикоснулся к чему-то невидимому, к благодати Бога». Вот эта невидимая благодать, это как раз и есть сила и действие Святого Духа, Который сейчас с нами пребывает, и Который нас очищает от грехов, спасает и объединяет с Богом.
Так что отчасти, пусть и не в совершенной полноте, мы как первозданные Адам и Ева, вновь имеем общение с Богом, которое происходит благодаря Святому Духу, спасающему и обоживающему нас. Потому в самом начале разных молитв, первой мы всегда читаем именно молитву Святому Духу: «Царю Небесный».
Давайте ещё раз вспомним её содержание:
«Царь Небесный, Утешитель, Дух Истины,
Ты везде пребываешь и всё наполняешь,
Сокровище благ и податель жизни,
Приди и вселись в нас,
И очисти нас от всякой скверны,
И спаси, Благой, души наши».
Аминь.
