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Aujourd’hui, nous célébrons la fête de l’Entrée du Seigneur à Jérusalem. Ce jour-là, nous apportons des branches florissantes d’arbres à l’église et nous les bénissons. Pourquoi ?
Voici l’histoire de cette fête. Nous savons que le Christ se déplaçait et prêchait sans cesse. Il n’avait pas de domicile fixe. Avec ses disciples, il allait de ville en ville, de village en village, enseignant sans cesse le peuple : Il parlait de Sa mission, guérissait les malades et ressuscitait même les morts. Et maintenant, il entre à Jérusalem, la capitale religieuse du peuple juif. Il sait avec certitude que dans cinq jours, Il sera crucifié, mais qu’ensuite Il ressuscitera. Pourtant, à ce moment-là, personne n’y pensait. Même ses disciples les plus proches, les apôtres, ne comprenaient encore rien, bien que le Christ les en ait avertis à plusieurs reprises. Depuis plusieurs années, le Christ prêchait et accomplissait des miracles, et sa renommée s’était répandue dans toute la Judée. Beaucoup avaient entendu dire qu’Il n’était pas un homme ordinaire, qu’Il était peut-être le messager de Dieu, le Messie, que toute l’humanité attendait depuis si longtemps.
Et lorsque le Christ entra à Jérusalem, le peuple l’accueillit avec honneur et louanges. Le chemin devant lui était jonché de branches d’arbres et de vêtements. A cette époque seuls les plus grands et les dirigeants étaient accueillis ainsi. Nous aussi, en ce jour, nous venons aà l’église avec des branches d’arbres pour montrer que nous accueillons le Christ.
Mais comme toujours : il y a ceux qui croient au Christ et ceux qui Le combattent. Et c’est avant tout le mal du monde – le diable – qui combat le Christ. Le Christ est venu sur terre pour sauver l’humanité, la renouveler, lui montrer le chemin de la vraie vie et de la joie, et réunir l’homme à Dieu. Le mal, au contraire, combat toujours le bien. Le diable hait Dieu. Vaincu, le diable ne se venge de Dieu que d’une seule manière : il désire détruire l’homme que Dieu aime tant. Pour diverses raisons – personnelles, administratives et politiques –, le Christ gênait une certaine partie de la société, principalement les puissants. Ce sont eux qui l’ont crucifié. Et comme toute la tradition chrétienne nous le rapporte, la plupart de ceux qui ont accueilli le Christ aux portes de Jérusalem en criant « Hosanna !» (signifiant « gloire et honneur ! ») crieront, cinq jours plus tard, sur la place devant le palais de Pilate : « Crucifiez-le ! Crucifiez-le !»
Le Christ sera crucifié, mais Il ressuscitera. C’est précisément là la joie principale de cette fête pour nous aujourd’hui. L’entrée du Seigneur à Jérusalem, le dimanche des Rameaux, est le prélude à la résurrection, le commencement de la joie pascale et la victoire du Christ sur la mort ! Bien que la souffrance, la Croix et la mort soient encore présentes, tout finira par le triomphe du Christ sur le mal ! La mort sera vaincue, le mal sera vaincu et l’humanité aura la possibilité du salut et de l’union avec Dieu. Tous ceux qui croient au Christ et vivent selon Ses commandements recevront la vie éternelle. Amen.
