Православная часовня в Банё

Passer à la page française

Часовня в Банё

Игумен Ги (Фонтэн)

По Божьей милости 30-го сентября 2012 г. архиепископ Гавриил освятил православный храм Покрова Пресвятой Богородицы в Банё, который мы обустраиваем вот уже более двух лет.

В Банё это первый православный храм. Одни говорят об его открытии здесь как об историческом событии, другие подчеркивают его экуменическое значение. Если отбросить комментарии, то открытие православного храма на территории католического паломнического центра, где явилась Богородица, знаменует собой изменение умонастороений, и будем надеяться, что это событие послужит очередным шагом к улучшению взаимопонимания и сотрудничества в рамках сегодняшней ситуации между христианскими Церквями Запада и Востока. Думаю, что нам стоит сначала чётко осознать разделяющие нас границы, перед тем как отменить их, а не просто перейти. Но все в руках Господа…

Нужно сказать, что обстоятельства открытия здесь православной часовни складывались действительно удивительно. Во всяком случае, вовсе не так, как открывается обычный храм или приход: как правило, группа верующих ищет место для проведения служб, а потом уже и священника. Здесь же сначала священник решил открыть  храм, вовсе не представляя, какова будет его паства.

От идеи к проекту

По сути, все началось с такой идеи, которую как правило отгоняют от себя, недоуменно пожимая плечами или отмахиваясь рукой. Она приходит на ум, резонирует где-то внутри нас и не оставляет нас спокойными.

Об этом своём первом шаге я уже писал: «Я могу даже назвать точную дату: 15 сентября 2007 года. В тот день, как обычно в течение многих лет, в третью субботу месяца я служил литургию на церковно-славянском языке в греческой церкви в Вервье. Несколько православных семей просили меня об этом. Но со временем осталось всего лишь несколько прихожан, которые продолжали посещать службу. Я, как обычно, заехал за хористкой в Банё и ждал ее на перекрестке недалеко от храма Явления Богородицы. И вот тогда мне пришло в голову: «Вот где бы можно было служить православную литургию!»

На первый взгляд это могло показаться абсурдным, но мысль не уходила. А может это и не глупость, а… Божий зов?

Первая реакция: молитва. Затем реакция других людей, начиная с архиепископа Гавриила и католического епископа Льежа. Оба с энтузиазмом отозвались на это. И безумная идея шаг за шагом постепенно превращалась в реальный проект. Проект, в который мы, небольшая группа прихожан на Лавё, вложили прежде всего свою молитву — мы отправились в Банё читать акафист Пресвятой Богородице.

Но в реальности все складывались иначе, не так как мы думали. Уже после первого визита в Банё стало очевидным, что свободного или подходящего для переустройки помещения в этом паломническом центре нет. Шёл декабрь 2007 года. 2008 год был полностью посвящен празднованию 75-й годовщины Явлений Богородицы в Банё. Это мог бы быть символический момент для открытия православного храма, но администрация центра была слишком занята организацией различных церемоний и праздников, что вполне объяснимо.

В ноябре того же года имела место встреча с католическим епископом Льежа и новым настоятелем паломнического центра. Проект продвинулся. Но только 6 мая 2009 года, во время посещения святого места отцом Львом (Пальмом) окончательно определился вопрос с помещением. Им стал Павильон Наций. 13 июня там прошла первая православная литургия — в необычных для неё условиях (помещение абсолютно не было к этому приспособлено), но в особой молитвенной атмосфере, которая предвозвестила, что это здесь будет храм Покрова Пресвятой Богородицы.

Соглашение между нашей православной Архиепископией и паломническим центром было подписано 15 марта 2010 года. Можно было начинать работы. Жан-Шарль взял на себя управление, организацию и приобретение материалов. Он, а также Брюно, Пьер, Игорь, два Олега, Стефан и другие принялись за дело. Иконописная мастерская под управлением Аннет с энтузиазмом взялось за написание больших икон для украшения окон, для иконостаса, для праздничного ряда и других маленьких икон храма. Всего два года работ, но какой результат! И поражают не только устройство храма или художественный вклад. Удивляет приобретенный нами духовный опыт. Что касается финансовой стороны, деньги появлялись ровно тогда, когда они были нужны и ровно столько, сколько было нужно.

Освящение храма Покрова Пресвятой Богородицы

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы существует только в православном литургическом календаре, в так называемых славянских литургических традициях. Его название говорит само за себя и напоминает нам о видении святого Андрея, Христа Ради Юродивого (Х век). Во время всенощного бдения во Влахернском храме в Константинополе в четвёртом часу ночи, возведя глаза к небу, он увидел Пресвятую Богородицу, озарённую небесным светом и окружённую ангелами и сонмом святых, стоящую над молящимися с распростертым покрывалом. Божия Матерь хотела показать, что она защищает город и, по аналогии, всю святуюЦерковь.

 

Несмотря на то, что культ Богородицы в православии не имеет такого акцента, как в католичестве, почитание Девы Марии является особенным. Её чтут как «честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим», таким образом располагая ее значительно выше всех небесных сил. На иконах она обычно изображается со своим Сыном: прежде всего она Thèotokos, мать Бога, Богородица. Праздники, посвященные Ей, в течении всего года не только напоминают о событиях Её жизни, но и служат духовными ориентирами: Рождество Богородицы, Введение во храм, Благовещение, Успение, а так же Сретение – как этапы в истории нашего спасения.

 

«Она живет на небесах и непрестанно видит славу Божию, но не забывает и о нас убогих. и Своим милосердием покрывает всю землю и все народы», — сказал Святой Силуан Афонский. И именно эту Защитницу, любящую Мать вспоминает Православная Церковь 1 октября (14 октября по юлианскому календарю), и Её материнская любовь придает сему празднику оттенок нежности.

«Воистину Она Заступница наша пред Богом, и одно имя Её радует душу. Но и все небо и вся земля радуются о любви Её. И сию Пречистую Матерь Свою Господь даровал нам. Она наша радость и упование. Она наша Мать по духу, и близка нам по природе как человек, и всякая христианская душа влечётся к Ней любовью», — говорит Святой Силуан. Действительно, Иисус на кресте увидев у Креста: «Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: «Жено! се, сын Твой». Потом говорит ученику: «Се, Матерь твоя»(Ин 19, 26-27).
Иисус вверяет не только Марию Иоанну, но и Иоанна Марии. В лице Своего ученика Христос вверят Своей Матери всё человечество. Ибо через Неё сделались возможными Воплощение и спасение. Таким образом Мария Матерь Божия становится Матерью всех людей, которых она покрывает Своей любовью и нежностью.

«Православное сознание всегда имеет в своих глубинах тайну Богоматери. Для него Она не только страдающая Мать у Креста распинаемого Сына, Она и Царица Небесная, честнейшая Херувим и славнейшая без сравнения Серафим. Православное сознание воспринимаем Её, Деву из колена Иудина, дочь Давидову, как Мать всего живого, как живое и личное воплощение Церкви, как человеческое Тело Христово. Покровом Божией Матери охраняется мир»
пишет преп. Мария (Скобцова) и добавляет: «Можно прямо утверждать, что подлинное религиозное отношение к человеку во всем своём объёме, со всеми частными и личными подробностями, только тогда и раскрывает себя до конца, когда освящено путем Богоматери, направлено по Её стопам, Ею озаряется.»

Икона «Богородицы всех бедных»

Это своеобразная икона, написанная Аннет на основе эскиза матери Феодоры из Тразени, по советам матери Коломбы из Бюсси и некоторых моментов, увиденных во сне отцом Ги.

Икона предполагает двойное чтение: В центре изображена Богородица с объятиями, раскрытыми ко всем, как знак защиты всех народов Земли, изображенной позади Неё. У Её ног – трёхструйный источник: само собой, ведь Она является Матерью Источника Жизни, Одного из Пресвятой Троицы! И источник живой воды, изображённый перед Ней — это Крест Сына Её. Этот крестовидный бассейн, вокруг которого собрались бедные и больные символизирует собой Иисуса, как бедного среди бедных, пришедшего на землю взять наши немощи и болезни. Мы видим, как из него черпают воду больные, увечные, слепые. Христос дает всем живую воду, обещанную некогда самарянке. Вокруг креста – коленнопреклонная молитва, это литургическая молитва двух Церквей-сестёр.

В другом прочтении здесь можно увидеть слова сказанные Богородицей во время одного из Её явлений в Банё: «Это мой источник, я — Богородица бедных, я хотела бы иметь здесь небольшой храм. Молитесь, молитесь много…»

Таким образом икона «Богородицы всех бедных» соответствует откровениям и явлениям Богородицы в Банё и способна поддержать молитву, которую мы готовы разделить с братьями католиками.

В монастыре Бюсси с этой иконы были сняты копии, которые доступны для всех желающих.

Мощи

Храм, посвященный Покрову Пресвятой Богородицы, находится под защитой святого Алексея Южинского. С этим святым нашего времени знакомы те, кому была дана благодать совершить паломничество в Бюсси, где мы молились перед его нетленным телом. Частицы мощей святого перенесены в храм в Банё, и мы поклоняемся им во время служб, приуроченных к праздникам, паломничеству или по личной просьбе.

Также имеется частица Животворящего Креста Господнего.

В таком месте, как Банё, это станет важной частью нашего благочестия.

 

И что дальше?

Всё в руках Господних. Настоятель святилища предлагает совершать паломничества с возможностью православной молитвы в нашем храме; руководители паломнических групп уже заявили о своем намерении посещать церковь; информация о храме даст возможность открыть для себя Православие, или лучше узнать, а главное поразмыслить над тем, что этот православный храм может нам сказать. И что если со временем Банё станет местом паломничества и для православных?