Духовная жизнь. Проповедь

Скачать одним файлом PDF Духовная жизнь

Духовная жизнь

Мы часто слышим такие выражения, как «духовная жизнь», «духовность», «церковность». Но что конкретно они означают, затрудняемся сказать не только другим, но порой и сами себе.

Вначале приведу несколько примеров из Евангелия. Всё Евангелие полно объяснений и поучений на этот счёт, но вот сейчас мне на ум приходят именно два примера.

Первый: В евангелии от Луки имеется такой сюжет. Однажды, после долгой дороги и утомительного дня, Христос, утомившись, пришёл в дом своих друзей: Лазаря, Марфы и Марии. Христа приняли с распростёртыми объятиями. Как водиться женщины стали стараться как можно лучше принять дорогого для них и любимого гостя. Марфа начала заботиться о возможности умыться, об удобной комнате для отдыха, об ужине и о многом другом. А вот Мария, возможно младшая сестра (евангелие нам об это не говорит) села у ног Иисуса и стала слушать Его поучения и беседы о духовной жизни и о вечности. Марфа конечно же немного осерчала, и в сердцах упрекнула свою сестру в том, что та ей не помогает. Но Христос ответил ей известными нам словами: «Мафро, Марфо, печешися и молвиши о мнозем. Мария же благую часть избра, яже не отымится от нея». То есть с одной стороны мы видим суетное попечение о временном и земном, с другой желание духовного. И конечно же, духовное выше и значимей чем временное и земное.

Второй пример – из седьмой главы евангелия от Матфея. В конце Нагорной проповеди Христос делает следующее сравнение: Всякий, кто слушает слова Мои и исполняет их, уподобится благоразумному мужу, который построил свой дом на каменном фундаменте. Разлились реки, подули ветры, и дом его устоял, ибо был основан на камне. А тот, кто не исполняет слов Моих, уподобиться мужу безумному, который построил дом свой на песке. Разлились реки, подули ветры, и дом его упал, и было падение его великое.

Часто наша жизнь становиться слишком уж суетна и материальна. И в этой суетности мы забываем о духовной жизни. Мы действительно становимся похожи и на Марфу, и на не мудрого строителя. Мы живём временным. И при этом сами отдаём себе в этом отчёт, и как исправить нашу суетность, не знаем. Позвольте мне дать вам три совета по этому поводу.

Конечно же, мы живём в эмиграции, со всеми вытекающими отсюда последствиями. Не буду на них останавливаться, мы и так их все знаем. Скажу кратко: сложная интеграция, чужая ментальность окружающих нас людей, чужие традиции и привычки, недостаточное знание языка, отсутствие удовлетворяющей нас работы и жилья. Да, мы живём в Западной Европе, в стране более экономически развитой и более стабильной чем наши родные страны, после коммунизма. И это является единственным утешением. Но всё же чужбина – несладкая доля.

Так вот, чтобы вести духовную жизнь нужно немногое, но постоянно исполняемое.

Первый совет: постоянная молитва. Нужно постоянно, хотя бы немного молится Богу. Обычно это происходит утром после сна, и вечером перед сном. Это так называемое «молитвенное правило». Также важно молиться и в течение дня. Можно перед иконами, а ещё лучше просто так, про себя, в любом месте и в любое время вспоминать о Боге. Молитва Богу – начало и основа духовной жизни.

Второй совет: прислушиваться к своей совести. Порой она осуждает нас, и мы пытаемся её заглушить. Чувствуем, что вот сейчас совершим грех: то хочется вспылить и рассердиться, потому что нас больно задели; то осудить кого-то, ну прямо аж язык чешется; то просто поболтать, потому что скучно и одиноко; то полениться, потому что мы якобы устали, и заставить себя сделать что-то очень трудно; ну и т.п. А то порой тянет сделать грех и потяжелее: украсть, пригубить лишнего, сделать что другое нехорошее. И понимаем –  что грех, но хочется, но тянет. И здесь важно остановить себя. Это всегда трудно, это всегда нелегко. Но нужно знать, и опыт нам подсказывает, что если мы не согрешим, то будет нам за это награда: и на сердце как-то становиться легче, и Бог потом посылает такую радость и такое изобилие, и именно в той области, в которой хотелось согрешить, что греху даже и не снилось.

Третий совет: если вы предпринимаете какое-то дело, какой-то поступок, внимательно рассудите: а чем оно мотивировано? Если оно мотивировано чем-то не хорошим, чувством эгоизма, или в нём есть что-то греховное, не предпринимайте его, или пересмотрите. Даже если оно кажется разумным и привлекательным, оно не принесёт в конечном счёте ни добра, ни удачи. И наоборот, порой нам приходиться что-то сделать, и мы знаем, что нам абсолютно от этого ничего не будет. Зато это дело будет полезно и Богу, и людям. Мы знаем, что оно принесёт больше пользы другим, чем нам. Делайте это! И вы сами увидите, что это добро затем Вам вернётся сторицей, как сказано в евангелии. И знаете, что, необязательно добро вернётся именно в той области, в которой оно было сделано, часто в другой, но добро всегда возвращается преумноженным.

И пусть вот эти три момента: молитва Богу, жизнь по совести, и хорошая мотивация поступков, будут основой для духовной жизни. И они обязательно, в своё время дадут духовный плод.

Аминь.