passer à la page française
Сегодня мы празднуем день Святой Пасхи (что с древнееврейского означает «переход», «изменение»). Это праздник Воскресения Христа из мёртвых, который всегда отмечается в воскресный день. Воскресный день в христианском календаре считается первым днём недели.
Воскресный день – особенный день. Согласно Библии, он является первым днём творения мира. В этот день Бог сотворил всю вселенную. Произошло глобальное изменение: переход из небытия в бытие. Это первоначальная Пасха мироздания.
В воскресный день древний израильский народ был спасён Богом от египетского рабства. Евреи посуху перешли Красное море, в котором затем погибла вся преследовавшая их египетская армия. Этот исход изменил народ Израиля: из рабского и угнетённого он стал свободным народом сынов Божиих. Это ветхозаветная Пасха.
Именно в воскресный день, согласно преданию, Христос был зачат Духом Святым во утробе Девы Марии. Это Пасха Благовещения и Боговоплощения.
В этот же день Христос воскрес из мёртвых, отчего мы теперь и называем его воскресным. Своим воскресением Христос победил смерть и открыл всему человеческому роду путь на небеса. Это христианская Пасха.
И, наконец, именно в воскресный день наступит Второе славное Пришествие Христово, в котором произойдёт Страшный Всеобщий Суд, а затем весь мир преобразиться и изменится: из временного и тленного он станет вечным и нетленным. Это Пасха всеобщего будущего воскресения и начала Нового Вечного Мира.
Само же Воскресение Христа произошло следующим образом. После того, как Христос умер на Кресте, Его тело было снято и положено в могильный склеп, расположенный в каменной пещере. Эта пещера находилась неподалёку в саду. Согласно иудейскому обычаю тело Христа было помазано благовонным маслом и обвито погребальным полотном. Глава Христа была обвёрнута отдельной повязкой. Вход в пещеру закрыли огромным камнем. Погребение Господа совершалось наспех. Совершив его, ученики и последователи Христа в скорби разошлись.
В субботу утром иудейские начальники, распявшие Христа, собрались на совещание, на котором решили поставить у пещеры, где лежало тело Иисуса, стражу, а сам камень, закрывавший вход, опечатать. Они помнили, что Христос неоднократно говорил о Своём воскресении из мёртвых. Поэтому они боялись, чтобы ученики Христа тайно не украли Его тело, а затем не стали бы говорить, что Христос воскрес. Стража была поставлена и камень опечатан. В течение всего субботнего дня всё было тихо и спокойно.
И вот в ночь с субботы на воскресенье неожиданно произошло небольшое землетрясение. У пещеры, где лежало тело Христа, вдруг появился Ангел, вид которого был подобен молнии. От землетрясения камень, закрывавший вход в пещеру, отвалился сам собой. Воины, сторожившие пещеру, при виде грозного блистающего Ангела, оцепенели от страха, а потом в страхе разбежались.
В предрассветных сумерках воскресного дня, ко гробу Христа направились женщины, которые были Его ученицами. Они хотели ещё раз помазать тело Иисуса погребальным миром, ибо при погребении всё было сделано быстро и кое-как. Первой к пещере пришла Мария Магдалина. Подойдя к пещере, она увидела, что камень отвален, вход открыт, а пещера пуста. В ужасе она побежала к апостолам Петру и Иоанну и сказала им, что тела в пещере нет. Тем временем к пещере пришли и другие женщины. Когда они вошли в неё, они увидели в ней двух Ангелов, которые сказали им: «Почему вы ищете живого среди мёртвых? Его здесь нет, Он воскрес, как и говорил Вам». Женщины покинули гроб и поспешили возвестить эту радостную весть апостолам.
В это время, апостолы Пётр и Иоанн, узнав от Марии Магдалины что гроб пуст, побежали к нему. Войдя в пещеру, они увидели в ней только одни погребальные пелены, причём, как замечает апостол Иоанн, повязка с головы Христа была аккуратно сложена и положена отдельно, как будто Сам Спаситель снял её с Себя и отложил в сторону. Пётр и Иоанн покинули склеп в большом недоумении.
После того, как апостолы ушли, у пустого гроба осталась одна Мария Магдалина, которая сидела и горько плакала. Вдруг в утреннем свете, она заметила силуэт какого-то мужчины. Она подумала, что это садовник. Человек спросил у неё, почему она плачет? Мария ответила, что она плачет из-за того, что тело её Учителя украдено. И вдруг странный незнакомец назвал её по имени: «Мария». Заплаканные глаза Марии Магдалины узнали Христа. В радости она бросилась к Его ногам. Он повелел ей идти к апостолам и возвестить им о Его воскресении. Мария побежала и с радостью рассказала апостолам, что собственным глазами видела воскресшего Христа, однако те не поверили ей.
Настал день. После полудня два ученика Христа, Лука и Клеопа, покинули Иерусалим. По пути к ним присоединился какой-то путник. Он спросил их, о чём они так жарко спорят и беседуют? Они рассказали ему о недавних событиях, имевших место в Иерусалиме: об Иисусе Христе и о том, что Его распяли. Тогда путник начал объяснять им, что Священное Писание именно так и повествует о жизни и смерти Мессии, Сына Божия. Придя в селение, Лука и Клеопа попросили путника остаться с ними на ночь, чтобы отдохнуть и разделить с ними трапезу. Путник согласился. И вот когда путник стал молиться и преломлять хлеб Лука и Клеопа узнали в нём Самого Христа. Но Христос тут же стал для них невидимым. Лука и Клеопа поспешно вернулись обратно в Иерусалим и рассказали апостолам, что видели Христа и беседовали с Ним. Но апостолы и им не поверили.
Стоит сказать, что все это время апостолы прятались в доме, опасаясь преследований и гонений. И вот вечером того же воскресного дня, прямо посреди комнаты, где находились апостолы, вдруг является Христос, причём двери дома при этом оставались накрепко закрытыми. Апостолы испугались, думая, что перед ними дух или привидение. Но Христос сказал им: «Что смущаетесь? Не бойтесь. Я не дух, ибо дух не имеет ни плоти, ни костей. Прикоснитесь ко Мне и убедитесь, что это воистину Я Сам». От необычайности происходящего апостолы так и не могли прийти в себя. Тогда Христос попросил их дать Ему что-то съесть. Ему подали печёную рыбу и мёд. Христос съел немного и апостолы убедились, что это действительно Он, Их воскресший Учитель, «из плоти и крови».
Христос долго беседовал с ними, объясняя им Своё воскресение, смысл и значение Своего пришествия на землю, повелев им оставаться в Иерусалиме вплоть до праздника Пятидесятницы.
Глобальное значение воскресения Христа следующее – Своим воскресением из мёртвых Христос победил смерть, зло, ад и диавола. Отныне всякий, кто веруют во Христа и живёт по Его заповедям становиться сильнее всякого греха, всякого зла и даже смерти, а также получает в награду вечное, блаженное бытие с Богом.
Явления воскресшего Христа продолжались в течение сорока дней. На сороковой день Христос вознёсся на Небеса.
Ему же слава, честь и поклонение, ныне и присно, во веки веков. Аминь.
Христос воскрес! – Воистину воскрес!
