Пост: что такое пост и для чего он нужен?
Все мы знаем, что пост – это воздержание в пище животного происхождения. В определённый период церковные правила запрещают вкушать мясо, молочные продукты, яйца. Разрешается вкушать только растительную пищу, или, иными словами, «вегетарианскую». В Православной Церкви самый главный пост – Великий, в котором мы сейчас находимся. Этот пост длиться 40 дней, и всегда расположен перед великим праздником Пасхи. Для чего нужен пост? Дело в том, что пост имеет двойное измерение. С одной стороны, как мы только что сказали, это воздержание в калорийной и питательной пище, но с другой стороны – это время духовной работы над собой.
Церковь издавна поучает нас, что человек состоит из тела и души. Душа – это наши умственные способности, это наш разум, наши чувства, наша, выражаясь современным языком, психика. Мы прекрасно знаем с вами, что тело требует ухода: его нужно кормить, оно нуждается во сне, его нужно время от времени мыть и ухаживать за ним. Гигиена – нормальное и необходимое условия для здорового существования человека. Так вот, оказывается, что душа также требует ухода, она также требует своей особенной пищи, она также требует своего особого духовного очищения и духовной гигиены.
Все мы знаем, что жизнь трудна, и что в ней далеко всё не так просто. Что не только трудности жизни, но и прежде всего отношения с людьми ранят нас, вносят с нашу жизнь стрессы, обиды, нервные расстройства, переживания. Наша душа, наша психика страдает. Обыкновенно люди неверующие, или врачи-психотерапевты советуют в сложных жизненных ситуациях отвлечься, отдохнуть, принять упекающие лекарства. Это помогает, но не всегда. Христос и Церковь учат нас, что у души имеется своя особая пища: «Ни хлебом единым будет жить человек, но всяким глаголом, исходящим из уст Божиих» (Мф 4,3-4). Душа человека имеет нужду в духовной пище. Эта духовная пища есть любовь Бога, мир Божий, энергия Божия, или, иными словами «благодать Божия». Когда человек приближается к Богу, его жизнь наполняется смыслом, духовной радости, спокойствия, счастья, настоящей и истинной любви. Мы как те электронные гаджеты, которые постоянно имеют нужду в электрической подзарядке. Только наша духовная подзарядка – это Бог. Ведь Бог – наш Творец и источник полноты бытия.
Однако наши грехи, наши недостатки, наши плохие склонности и негативные черты характера удаляют нас от Бога. Поэтому пост – это время духовной работы над собой, время духовного очищения и исправления. Во время поста человек не просто воздерживается в пище, он духовно работает над собой: он сожалеет о своих грехах и плохих поступках, старается больше их не повторять, старается исправиться, больше молиться Богу, больше читать духовной литературы, чаще посещать храм, и наконец, он приходит на исповедь ко священнику и причащается. Таким образом время поста – это духовная баня, духовный душ, во время которого мы моем и очищаем свою душу. Если мы не будем её мыть, она будет грязной, злой, будет болеть, и наконец просто-напросто духовно очерствеет, и умрёт.
Очень важный момент, который стоит повторить: пост — это не только воздержание в пище, это прежде всего исправление своих недостатков, покаяние в соделанных грехах, частая молитва и частое посещение храма, чтение духовной литературы, исповедь и причастие.
Но можно задать вопрос: а обязательно ли при этом поститься, разве нельзя просто так духовно исправляться и становиться лучше? Зачем заставлять себя голодать? Дело в том, что наша душа очень тесно связана с телом. Когда мы лишаем тело обильной и калорийной пищи, мы логически становимся менее энергичными, а значить и менее вовлечёнными в суматоху дел и житейских попечений. Наше тело становится более уточнённым, более духовным и не мешает душе духовно работать над собой. Во время поста мы больше времени посвящаем Богу и духовному миру. Да и тело при этом, становиться только здоровее. Всем давно всем известно, что время от времени нужно устраивать голодание, чтобы очистить тело от скопившихся в нём излишних жиров и накоплений. Поэтому не будем подвергать сомнению пользу поста.
О том, что значить больше молиться, чаще посещать храм, больше читать духовной литературы, исповедоваться и причащаться, мы скажем в другой раз.