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    Introduction au Temple de la Mère de Dieu

    перейти на русскую страницу Les événements de la fête de l’Entrée de la Mère de Dieu dans le Temple sont décrits dans l’Évangile de Jacques. Cet évangile n’est pas dans la Bible, il est apocryphe. Il n’a pas été écrit par l’apôtre Jacques, mais par quelqu’un d’autre, et bien plus tard que cet apôtre a vécu. Mais certains des événements qui y sont décrits correspondent à la vérité historique. Il raconte la naissance de la Vierge. Cet évangile apocryphe a conservé les noms des parents de la Mère de Dieu – Joachim et Anna, il décrit également l’enfance de la Vierge et les événements de son entrée au Temple. Lisons…

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    Décisions du Conseil Paroissial du 27 novembre 2022

    перейти на русскую страницу   Présents : P. Alexandre Galaka (recteur), Mme Lidia Alökhina (marguiller), Mme Nadiia Galaka (psalomschik), M Dimitry Maltsev (sectrétaire), M David Bonnet, Mme Ekaterina Pupinina-Daron. Absent : M Gleb Stroykov. Monsieur Goran Racic a été choisi comme le membre provisoire du Conseil Paroissial.Sa candidature doit être approuvée définitivement à la prochaine Assemblé Générale (selon le statut de la Paroisse, article 25). Selon la décision du Conseil Paroissial du 26 juin 2022 la liste des paroissiens actives doit être clôturé vers la fin de cette année, car la période de l’épidémie (2020-2021) l’a beaucoup perturbée. Deux fois, sur le site de la paroisse une annonce a été publiée à…

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    Enseignement orthodoxe sur la vie après la mort

    перейти на русскую страницу Bien que l’expérience quotidienne nous enseigne que la mort est le destin inaliénable de chaque personne et la loi de la nature, la Sainte Écriture enseignent que la mort ne faisait pas à l’origine partie des plans de Dieu sur l’homme. La mort n’est pas une norme établie par Dieu, mais plutôt une déviation et la plus grande tragédie. Le livre de la Genèse nous dit que la mort a envahi notre nature à la suite de la violation du commandement de Dieu par les premiersêtres humains . Selon la Bible, le but de la venue au monde du Fils de Dieu était de redonner à…

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    Décembre. Horaire des offices

    перейти на русскую страницу   Samedi 3 décembre 1030 – Liturgie des défunts   Dimanche 4 décembre Entrée au Temple de Vierge 1030 – Liturgie   Samedi 10 décembre 1030 – Liturgie des défunts   Dimanche 11 décembre 1030 – Liturgie   Samedi 17 décembre 1030 – Liturgie des défunts   Dimanche 18 décembre 1030 – Liturgie   Lundi 19 décembre St. Nicolas 1030 – Liturgie des défunts   Dimanche 25 décembre 1030 – Liturgie  

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    Décorations de Noël. Atelier pour les enfants

    перейти на русскую страницу Chers parents, Avant les vacances de Noël, nous vous proposons, à vous et à vos enfants, trois studios pour confectionner de vos propres mains des cadeaux de fin d’année et de Noël : – Décoration 3D du Nouvel An « Boule de Noël » ; – une couronne de Noël pour une voiture ou un sapin de Noël ; – Boule de Noël avec une photo personnelle. L’atelier se déroulera en russe, avec prononciation des termes d’actions, de matériaux et d’autre vocabulaire de la langue russe. Diverses textures de matériaux seront utilisées pour favoriser le développement des habiletés sensorielles de l’enfant. Dates de l’événement : Mercredi 7 décembre ; mercredi…

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    Sacrements

    перейти на русскую страницу Il y a sept sacrements dans l’Église orthodoxe. Que signifie « sacrement ? » Lors de l’accomplissement de tel ou tel office divin la grâce divine est envoyée et produit un certain effet. Le premier sacrement est le baptême. Après lui, une personne devient chrétienne. Le deuxième sacrement est la chrismation, lorsque, après le baptême, le Saint-Esprit est envoyé sur une personne. Ces deux sacrements ne peuvent pas être répétées. Ils ne sont exécutés qu’une seule fois dans la vie d’un chrétien. Les ordonnances suivantes peuvent être répétées : Le troisième sacrement est la confession, ou la repentance, lorsqu’une personne se repent devant Dieu et ses péchés sont…

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    La parabole de l’homme riche et de Lazare

    перейти на русскую страницу Cette parabole est connue de nous tous. Il oppose le riche égoïste et le juste pauvre. Et bien sûr, après la mort, le riche sera puni et le pauvre recevra une récompense. Généralement on tire de cette parabole de beaucoup de choses : on parle de la richesse et de la justice, que ces concepts ne sont pas toujours opposés, que les pauvres ne sont pas toujours justes. Regardez, par exemple, les pauvres de nous jours dans les rues qui sont déjà ivres dans le matin, ils sont clairement loin de l’idéal chrétien. Tout comme un homme riche n’est pas toujours un quelqu’un qui est méchant. Mais…