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    Vénération des saintes chaînes de l’apôtre Pierre

    перейти на русскую страницу La Rome, capitale italienne, bien qu’elle soit le centre de l’Église catholique, qui n’est pas en communion liturgique avec l’orthodoxie, cette ville conserve de nombreux reliques communs aux chrétiens. Ce sont les reliques des saints de l’antiquité et une partie de la croix du Christ, les clous avec lesquels le Sauveur a été cloué à la croix. Pendant de nombreux siècles les chaînes de l’apôtre Pierre ont été à Rome. Saint Pierre a été emprisonné deux fois au cours de sa vie – d’abord à Jérusalem, puis à Rome. Après chaque emprisonnement, les chrétiens ont racheté les chaînes dans lesquelles Pierre était enchaîné. Ces chaînes servaient…

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    Le 15 janvier. Mémoire du St. Séraphin

    перейти на русскую страницу Vie de saint Séraphin de Sarov C’est un saint russe très populaire. Ses années de vie (1759-1833). Saint Séraphin était une incarnation vivante des anciens pères ascétiques. Son enfance : Son nom était Prokhor. Il est issu d’une riche famille de marchands. Alors qu’il n’avait que 7 ans, il tomba une fois d’un haut clocher, mais survécut. À l’âge de 10 ans, il tombe gravement malade et doit mourir. Mais, par la prière devant l’icône de la Vierge, il a été guéri. Tout cela parlait de son chemin de vie particulier. Prokhor décide très tôt de devenir moine. Après la bénédiction du père spirituel de Kiev…

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    Noël. Le sermon

    перейти на русскую страницу Nom de Dieu Parmi les dix commandements de Moïse, le troisième commandement est le suivant : « Tu ne prononceras pas en vain le nom de l’Éternel, ton Dieu ». Pour nous, cela n’a presque plus de sens. Nous utilisons souvent le mot « Dieu » dans notre vocabulaire religieux et quotidien, nous disons souvent le nom du Fils de Dieu « Jésus », etc. Mais bien sûr nous avons gardé le sens de ce commandement. Elle consiste à respecter tout ce qui se rapporte à Dieu, au sacré, à l’Église. On peut simplement dire : ce commandement interdit le blasphème. Et aujourd’hui, je voudrais établir un parallèle entre ce que ce commandement…

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    Saint Spyridon de Trimythonte

    перейти на русскую страницу Il est vénéré au même titre que Saint-Nicolas et est donc parfois appelé le « deuxième Nicolas ». Il a vécu au troisième siècle, son année de décès est 348. C’était un homme simple, sans formation, d’une vie très pieuse. Au début, il était berger. Il avait une femme et une fille. A la mort de sa femme, il devient évêque de la ville de Trimythonte. Mais même après être devenu évêque, il a continué à garder ses moutons. Il a participé au premier concile œcuménique, où, avec des mots simples, il a défendu la divinité du Christ contre l’hérésie aryenne. Sur les icônes, ce saint est représenté…

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    Confession

    перейти на русскую страниц Qu’est-ce que la confession et comment faut-il confesser ? La question est à la fois simple et délicate. Sa simplicité réside dans le fait que nous comprenons parfaitement que lors de la confession nos péchés sont pardonnés. La délicatesse est la suivante : comment exactement doit-on se repentir des péchés, et que doit-on dire exactement à un prêtre ? Commençons par une chose simple : dans la confession le péché est pardonné. Pour qu’un péché soit pardonné, deux conditions sont nécessaires : le repentir et une ferme volonté de ne plus commettre ce péché à l’avenir. Il arrive qu’une personne soit embourbée dans tel ou tel péché. Il…

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    Introduction au Temple de la Mère de Dieu

    перейти на русскую страницу Les événements de la fête de l’Entrée de la Mère de Dieu dans le Temple sont décrits dans l’Évangile de Jacques. Cet évangile n’est pas dans la Bible, il est apocryphe. Il n’a pas été écrit par l’apôtre Jacques, mais par quelqu’un d’autre, et bien plus tard que cet apôtre a vécu. Mais certains des événements qui y sont décrits correspondent à la vérité historique. Il raconte la naissance de la Vierge. Cet évangile apocryphe a conservé les noms des parents de la Mère de Dieu – Joachim et Anna, il décrit également l’enfance de la Vierge et les événements de son entrée au Temple. Lisons…

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    Enseignement orthodoxe sur la vie après la mort

    перейти на русскую страницу Bien que l’expérience quotidienne nous enseigne que la mort est le destin inaliénable de chaque personne et la loi de la nature, la Sainte Écriture enseignent que la mort ne faisait pas à l’origine partie des plans de Dieu sur l’homme. La mort n’est pas une norme établie par Dieu, mais plutôt une déviation et la plus grande tragédie. Le livre de la Genèse nous dit que la mort a envahi notre nature à la suite de la violation du commandement de Dieu par les premiersêtres humains . Selon la Bible, le but de la venue au monde du Fils de Dieu était de redonner à…

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    Sacrements

    перейти на русскую страницу Il y a sept sacrements dans l’Église orthodoxe. Que signifie « sacrement ? » Lors de l’accomplissement de tel ou tel office divin la grâce divine est envoyée et produit un certain effet. Le premier sacrement est le baptême. Après lui, une personne devient chrétienne. Le deuxième sacrement est la chrismation, lorsque, après le baptême, le Saint-Esprit est envoyé sur une personne. Ces deux sacrements ne peuvent pas être répétées. Ils ne sont exécutés qu’une seule fois dans la vie d’un chrétien. Les ordonnances suivantes peuvent être répétées : Le troisième sacrement est la confession, ou la repentance, lorsqu’une personne se repent devant Dieu et ses péchés sont…

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    La parabole de l’homme riche et de Lazare

    перейти на русскую страницу Cette parabole est connue de nous tous. Il oppose le riche égoïste et le juste pauvre. Et bien sûr, après la mort, le riche sera puni et le pauvre recevra une récompense. Généralement on tire de cette parabole de beaucoup de choses : on parle de la richesse et de la justice, que ces concepts ne sont pas toujours opposés, que les pauvres ne sont pas toujours justes. Regardez, par exemple, les pauvres de nous jours dans les rues qui sont déjà ivres dans le matin, ils sont clairement loin de l’idéal chrétien. Tout comme un homme riche n’est pas toujours un quelqu’un qui est méchant. Mais…

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    À propos de la bénédiction

    перейти на русскую страницу Nous voyons souvent comment les orthodoxes approchent un prêtre pour recevoir de lui une bénédiction. Il semblerait : une scène familière, un geste bien connu de tous. Mais diverses questions peuvent se poser : qu’est-ce que c’est, pourquoi est-ce fait, quand faut-il prendre une bénédiction, et comment doit-on se rapporter à cela ? Commençons par le tout début. Le sacerdoce est un service spécial dans l’Église. Il continue le ministère de Christ. Nous savons que par Son ministère, Christ a sauvé l’humanité. Il a enseigné comment croire correctement en Dieu et comment vivre selon les commandements du Seigneur, il a guéri les âmes malades et les…