La foi comme confiance

De la foi orthodoxe

 

La foi comme confiance

 

Dès la naissance, une personne est inhérente à la foi au sens le plus large du terme – la foi en tant que confiance.

Une telle foi accompagne l’homme partout ; il est impossible d’imaginer la vie humaine sans elle. Elle se produit naturellement et se manifeste à un âge précoce. L’enfant est rempli de confiance en sa mère et dans le monde qui l’entoure. La confiance lui permet de communiquer avec les autres et de comprendre l’environnement.

Mais même plus tard, au cours des années de croissance et d’apprentissage, ainsi qu’à l’âge adulte, la foi est constamment présente dans la vie d’une personne et remplit une fonction particulière et inhérente. Une personne fait confiance à ses parents, ses aînés, ses professeurs, ces personnes qui lui inspirent le respect. Il croit également que l’expérience de vie qu’il acquiert est authentique et non trompeuse.

 

Sans confiance, il est impossible pour les gens de communiquer entre eux, ce qui est la base de la vie humaine.

Amour, amitié, sympathie, appréciation, respect – tous ces sentiments d’une personne par rapport à une autre sont basés sur la confiance, qui permet à une personne de s’ouvrir dans la communication. Au contraire, le ressentiment, l’hostilité, la haine résultent souvent d’une méfiance ou d’une confiance trompée. L’expérience interpersonnelle est toujours unique. Mais elle est toujours fondée sur la confiance comme moyen de connaître la vérité et comme condition d’union des personnes.

 

La foi est un don de Dieu et, en même temps, la réponse d’une personne à ce don. Aucun homme ne peut croire en Dieu si Dieu ne se révèle à lui – que ce soit par une expérience spirituelle directe ou par la médiation d’autres personnes. Mais Dieu ne force pas une personne à croire, mais l’appelle à une libre recherche spirituelle.

Les gens viennent à la foi en Dieu de différentes manières. Une rencontre avec Dieu peut être soudaine et inattendue, ou elle peut être préparée par un long chemin de recherche, de doutes et de déceptions. Dans de nombreux cas, une personne emprunte le chemin de la foi grâce à d’autres personnes – aussi bien celles qu’elle rencontre sur son chemin de vie (parents, amis, enseignants, prédicateurs), que celles qui ont vécu avant lui et laissé des témoignages sur leur propre expérience religieuse. L’Écriture Sainte enseigne : « Sans la foi, il est impossible d’être agréable à Dieu ; car, pour s’avancer vers Lui, il faut croire qu’il existe et qu’il récompense ceux qui le cherchent. » (Hébreux 11 : 6). Créée à l’image de Dieu (Gen. 1 : 26-27), une personne trouve son prototype au prix d’efforts spirituels personnels, à la suite desquels elle se révèle à Dieu et reçoit de Lui le don de la foi. La foi n’est pas l’accomplissement personnel d’une personne. « Personne ne peut venir à moi, si le Père qui m’a envoyé ne l’attire» (Jean 6 :44).

 

La foi religieuse inclut la confiance en Dieu, et sa conséquence est la loyauté envers Dieu dans l’accomplissement de sa volonté.

Un exemple d’une foi inébranlable en Dieu est Abraham, que l’apôtre Paul appelle « le père de tous les croyants » (Rom. 4:11). Le Seigneur a promis à Abraham âgé et sans enfant qu’il aurait « autant de descendants qu’il y a d’étoiles dans le ciel » (Genèse 15 : 5). Abraham crut au Seigneur, et il le lui compta à justice (Genèse 15 : 6). Après une longue attente, Abraham  eut un fils, Isaac. Mais Dieu  décida de tester la foi d’Abraham et lui ordonna de sacrifier son fils unique. Abraham avait préparé tout le nécessaire pour le sacrifice et avait déjà levé le couteau sur son propre fils, mais au dernier moment il fut arrêté par l’Ange du Seigneur, qui lui dit : « Je le jure par moi-même, oracle du Seigneur : parce que tu as fait cela, parce que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique, je te comblerai de bénédictions, je rendrai ta descendance aussi nombreuse que les étoiles du ciel et que le sable au bord de la mer » (Gen. 22 : 16-17). Ainsi, Abraham a montré une dévotion absolue à Dieu en accomplissant sans conteste sa volonté.

 

La foi religieuse consiste en la foi en Dieu, transmise de génération en génération à travers la tradition religieuse, et la foi en Dieu, se révélant personnellement à l’homme.

De nombreuses personnes justes de l’Ancien Testament ont eu une expérience personnelle de communion avec Dieu. Noé, Abraham, Isaac, Jacob, Moïse, Élie, de nombreux hommes justes et prophètes de l’Ancien Testament ne pensaient pas seulement à Dieu, le priaient – ils lui parlaient et le croyaient. La Bible parle d’Abraham : « Et le Seigneur apparut à Abraham et lui dit : Je suis Dieu Tout-Puissant ; marche devant moi et sois irréprochable ; et j’établirai mon alliance entre moi et toi… Et Abraham tomba la face contre terre. Dieu continua à lui parler et dit : « Moi, voici l’alliance que je fais avec toi : tu deviendras le père d’une multitude de nations… je serai ton Dieu et le Dieu de ta descendance après toi » (Gen. 17 :1-4,7).